慕氏宗祠
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墓 园 号:00011592
出生日期:不详
享年:不详
建园者:Moovei
逝世日期:不详
纪念日:
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1952
祭祀
45
亲情
105
财富
0
生平简介:
先祖溯源思源撰慕氏原祖無考,僅知是唐朝僖宗:李儇│為李淵十三代孫年(西元八七四)黃巢作亂,先祖自雲南遷徙至山東迄今,故每逢年慶時之祖先牌位兩側對聯書曰:「先祖遺風流山東、後昆荷福想雲南」。據史載唐僖宗乾符元年(西元八七四)王仙芝起亂於山東,次年黃巢應之(黃巢出身鹽商,頗通詩書,惜屢舉進士不第),王仙芝連陷濮、曹、鄆州(今濮縣、荷澤、東平)轉掠河南、江淮間,後敗死,餘眾歸附黃巢,黃渡江而南;援浙東、江西破福州、入嶺南,並要求朝廷授以安南都護嶺南節度使,未果;遂陷廣州、慶州,再北還沿湘江而下破潭州(長沙)、鄂州(武昌)再竄江西、杭州眾廿萬。廣明元年(西元八八○)北陷洛陽、西入長安即帝位,國號大齊。唐召沙陀:李克用為帥討伐黃巢,中和三年(西元八八三)巢棄長安東走,破蔡州入徐、兗,李克用窮追,翌年六月在泰山東狼虎谷被外甥林言所殺,並將巢之兄弟、妻子獻於唐軍,巢為亂前後十年。秦宗權繼巢而起(秦宗權原為蔡州節度使,降於巢)橫行關東、江淮五年,焚殺之慘甚於巢。綜上史實或可推測,先祖在黃巢為亂南下時入附,再隨兵亂北上及巢亡,落居榮成迄今。惟得姓始祖又為何?依思源蒐考;慕氏來自慕容家族,慕容氏則是我國史上南北朝時期,來華(中原)定居的鮮卑人後裔,雖然得姓較湥珔s享有盛名。慕容氏的來源在古籍皆記載甚詳;〝三國誌鮮卑傳〞所述:漢桓帝(西元一六六年)鮮卑分其地為中、東、西三部,中部族為柯最闕居慕容寺,晉書慕容載記曰:「追本溯源為系出帝嚳高辛氏幼子,而帝嚳為黃帝姬姓子孫」。帝嚳高辛氏的這一支苗裔,最初位居於我國東北地區,至秦漢之際被匈奴所敗,後退居鮮卑山因而號鮮卑。魏初莫護跋建國於棘城之北,時燕多冠,莫護跋見而好之,劍髮襲冠,諸部因呼步搖,其音訛為慕容或云慕二儀之德繼三光之容,逐以慕容為氏………,以及「通志氏族略」的:代北複姓,高辛少子居東北其裔孫後徙遼西,號鮮卑國於昌黎棘城,至慕容涉歸自立為鮮卑單于;慕二儀之德繼三光之容,或云冠步搖音訛為慕容。三國以後舉族逐漸南移,發展成我國史上所謂的:五胡亂華,在我國北方的中原地區,前後出現了十六個由胡人所建立的國家,其中前燕、後燕、南燕等三個國家為慕容氏兄弟所創建,而前燕王朝追尊慕容廆為燕太祖(生於西元二六八年卒於西元三三三年五月六日享年六十五歲),始祖為莫護跋(約為西元190-250)、祖父為木延(西元約為220-280)晉封左賢王、父為慕容涉歸(約西元248至298),以全柳城之功進拜鮮卑單于,遷邑於遼東北,晉武帝(司馬炎西元280年)時慕容廆被部眾推為首領,晉書中有專文介紹,慕容廆(字奕洛環)時為鮮卑大族的酋長,晉惠帝永嘉元年(A.D370)慕容廆自封為鮮卑大單于在位四十九年居遼西。東晉元帝(西元三一七年)時封為遠東公,慕容廆子頗眾為翰、仁、皝、昭、恪、評、幼、稚、汗、彪等。慕容廆逝後由三子皝繼立,封平北將軍行平州刺史建國號燕(A.D337-370):史稱前燕(A.D337-370)都龍城(熱河朝陽生於A.D296年,卒於A.D348戊申年九月七日享年五十二歲)。慕容皝子亦眾為遵、垂(霸)、德(文)、宜、納、宙、蘭,滅冉魏據有後趙之地都鄴,前燕被符堅所滅,西元三八三年謝石、謝玄於肥水敗符堅,北方各族紛紛獨立,初有後燕、繼有南燕、西燕,後燕在河北定縣由慕容垂所建(A.D384-409)。南燕由慕容德建於山東益都(A.D398-410),西燕由俊(雋)之子慕容沖所建,都山西長子(A.D385-410),晉安帝(A.D410年)劉裕滅南燕,西元四二○年劉裕篡晉國號宋,南朝開始。慕容廆四子,慕容恪字玄恭;身貌魁偉雄毅果敢,在前燕王朝官拜太宰,以思信御物聲譽十分卓著,亦為不凡之軍事家,其論攻戰之語,一直受到後世軍事家之推許,前燕建熙元年(A.D360)正月俊(雋)卒,子慕容暐繼位年方十一歲,大司馬慕容恪受遺召輔政,社稷得安,據說他別為慕氏,可算是單姓慕姓之始祖。慕容皝之玄孫慕容白曜時曾發生一次變故,因而一度改姓為輿,延昌末;召復原姓,至於慕容氏之改為單姓,其淵源亦可見諸「路史」所稱「慕氏之後」,「另古今姓氏書辯證」亦指出:「今開封有慕氏」。然慕姓之聞世則在宋、元之後,如元代至順年間(A.D1330)有過一位明敏大志、累官侍御史刑部侍郎,善於決獄持法公允,後被封為魏郡的慕完,清代順治、康熙年間官拜江蘇巡撫,曾疏通吳松江、劉河及常熟之白茆港、武進之孟瀆河,並請表免荒田賦額二百餘萬之名吏;慕天顏(字拱極、清靜寧人順治年間中進士授錢塘知縣)著有撫吳、楚黔、督渭等封事三書(A.D1620)。慕容恪在世約為(A.D342-400年間),而今慕氏所載始祖在世約為A.D1290年間,若以六十年為一世(代)平均核算,追溯至慕容恪約為九○○年,應為三十世(代)亦即自慕容始祖至單(本)姓始祖,而本宗所編〝天〞字昭穆與清順治年間之慕天顏時代接近,若無誤應為本家或為第六代先祖。綜上史考並無結論,必須親赴老家或發祥地察訪、蒐證,或藉先祖留傳宗(族)譜、墓碑誌方可略之一二。西元一九九四年八月底,思源偕母親(蕭氏)、姊(秀蘭)、二姐夫(許延慶),經韓國仁川搭客輪前往山東老家,初履故土,倍感親切,冥冥之中好似舊地重返,土香之親銘感五內不可言諭,若有輪迴之說,恰如其境。在老家一週中,得本宗常福之信任,將其手抄本族譜借閱,並攜來台灣以電腦建檔資料,拖延至今方粗略編妥。老家祖墳、墓碑全毀無蹟,僅在入村路口立一石碑,碑後刻撰慕氏來源,文意約為元朝時期慕氏來自雲南云云。依十代祖子田所撰序文中提及,文登、棲霞、蓬萊等諸處皆有分支,有幸之年思源必親往察訪紀錄,並編專輯成冊,俾饗後代子孫。西元一九八七(民國七六)年清明於台中
先祖溯源思源撰慕氏原祖無考,僅知是唐朝僖宗:李儇│為李淵十三代孫年(西元八七四)黃巢作亂,先祖自雲南遷徙至山東迄今,故每逢年慶時之祖先牌位兩側對聯書曰:「先祖遺風流山東、後昆荷福想雲南」。據史載唐僖宗乾符元年(西元八七四)王仙芝起亂於山東,次年黃巢應之(黃巢出身鹽商,頗通詩書,惜屢舉進士不第),王仙芝連陷濮、曹、鄆州(今濮縣、荷澤、東平)轉掠河南、江淮間,後敗死,餘眾歸附黃巢,黃渡江而南;援浙東、江西破福州、入嶺南,並要求朝廷授以安南都護嶺南節度使,未果;遂陷廣州、慶州,再北還沿湘江而下破潭州(長沙)、鄂州(武昌)再竄江西、杭州眾廿萬。廣明元年(西元八八○)北陷洛陽、西入長安即帝位,國號大齊。唐召沙陀:李克用為帥討伐黃巢,中和三年(西元八八三)巢棄長安東走,破蔡州入徐、兗,李克用窮追,翌年六月在泰山東狼虎谷被外甥林言所殺,並將巢之兄弟、妻子獻於唐軍,巢為亂前後十年。秦宗權繼巢而起(秦宗權原為蔡州節度使,降於巢)橫行關東、江淮五年,焚殺之慘甚於巢。綜上史實或可推測,先祖在黃巢為亂南下時入附,再隨兵亂北上及巢亡,落居榮成迄今。惟得姓始祖又為何?依思源蒐考;慕氏來自慕容家族,慕容氏則是我國史上南北朝時期,來華(中原)定居的鮮卑人後裔,雖然得姓較湥珔s享有盛名。慕容氏的來源在古籍皆記載甚詳;〝三國誌鮮卑傳〞所述:漢桓帝(西元一六六年)鮮卑分其地為中、東、西三部,中部族為柯最闕居慕容寺,晉書慕容載記曰:「追本溯源為系出帝嚳高辛氏幼子,而帝嚳為黃帝姬姓子孫」。帝嚳高辛氏的這一支苗裔,最初位居於我國東北地區,至秦漢之際被匈奴所敗,後退居鮮卑山因而號鮮卑。魏初莫護跋建國於棘城之北,時燕多冠,莫護跋見而好之,劍髮襲冠,諸部因呼步搖,其音訛為慕容或云慕二儀之德繼三光之容,逐以慕容為氏………,以及「通志氏族略」的:代北複姓,高辛少子居東北其裔孫後徙遼西,號鮮卑國於昌黎棘城,至慕容涉歸自立為鮮卑單于;慕二儀之德繼三光之容,或云冠步搖音訛為慕容。三國以後舉族逐漸南移,發展成我國史上所謂的:五胡亂華,在我國北方的中原地區,前後出現了十六個由胡人所建立的國家,其中前燕、後燕、南燕等三個國家為慕容氏兄弟所創建,而前燕王朝追尊慕容廆為燕太祖(生於西元二六八年卒於西元三三三年五月六日享年六十五歲),始祖為莫護跋(約為西元190-250)、祖父為木延(西元約為220-280)晉封左賢王、父為慕容涉歸(約西元248至298),以全柳城之功進拜鮮卑單于,遷邑於遼東北,晉武帝(司馬炎西元280年)時慕容廆被部眾推為首領,晉書中有專文介紹,慕容廆(字奕洛環)時為鮮卑大族的酋長,晉惠帝永嘉元年(A.D370)慕容廆自封為鮮卑大單于在位四十九年居遼西。東晉元帝(西元三一七年)時封為遠東公,慕容廆子頗眾為翰、仁、皝、昭、恪、評、幼、稚、汗、彪等。慕容廆逝後由三子皝繼立,封平北將軍行平州刺史建國號燕(A.D337-370):史稱前燕(A.D337-370)都龍城(熱河朝陽生於A.D296年,卒於A.D348戊申年九月七日享年五十二歲)。慕容皝子亦眾為遵、垂(霸)、德(文)、宜、納、宙、蘭,滅冉魏據有後趙之地都鄴,前燕被符堅所滅,西元三八三年謝石、謝玄於肥水敗符堅,北方各族紛紛獨立,初有後燕、繼有南燕、西燕,後燕在河北定縣由慕容垂所建(A.D384-409)。南燕由慕容德建於山東益都(A.D398-410),西燕由俊(雋)之子慕容沖所建,都山西長子(A.D385-410),晉安帝(A.D410年)劉裕滅南燕,西元四二○年劉裕篡晉國號宋,南朝開始。慕容廆四子,慕容恪字玄恭;身貌魁偉雄毅果敢,在前燕王朝官拜太宰,以思信御物聲譽十分卓著,亦為不凡之軍事家,其論攻戰之語,一直受到後世軍事家之推許,前燕建熙元年(A.D360)正月俊(雋)卒,子慕容暐繼位年方十一歲,大司馬慕容恪受遺召輔政,社稷得安,據說他別為慕氏,可算是單姓慕姓之始祖。慕容皝之玄孫慕容白曜時曾發生一次變故,因而一度改姓為輿,延昌末;召復原姓,至於慕容氏之改為單姓,其淵源亦可見諸「路史」所稱「慕氏之後」,「另古今姓氏書辯證」亦指出:「今開封有慕氏」。然慕姓之聞世則在宋、元之後,如元代至順年間(A.D1330)有過一位明敏大志、累官侍御史刑部侍郎,善於決獄持法公允,後被封為魏郡的慕完,清代順治、康熙年間官拜江蘇巡撫,曾疏通吳松江、劉河及常熟之白茆港、武進之孟瀆河,並請表免荒田賦額二百餘萬之名吏;慕天顏(字拱極、清靜寧人順治年間中進士授錢塘知縣)著有撫吳、楚黔、督渭等封事三書(A.D1620)。慕容恪在世約為(A.D342-400年間),而今慕氏所載始祖在世約為A.D1290年間,若以六十年為一世(代)平均核算,追溯至慕容恪約為九○○年,應為三十世(代)亦即自慕容始祖至單(本)姓始祖,而本宗所編〝天〞字昭穆與清順治年間之慕天顏時代接近,若無誤應為本家或為第六代先祖。綜上史考並無結論,必須親赴老家或發祥地察訪、蒐證,或藉先祖留傳宗(族)譜、墓碑誌方可略之一二。西元一九九四年八月底,思源偕母親(蕭氏)、姊(秀蘭)、二姐夫(許延慶),經韓國仁川搭客輪前往山東老家,初履故土,倍感親切,冥冥之中好似舊地重返,土香之親銘感五內不可言諭,若有輪迴之說,恰如其境。在老家一週中,得本宗常福之信任,將其手抄本族譜借閱,並攜來台灣以電腦建檔資料,拖延至今方粗略編妥。老家祖墳、墓碑全毀無蹟,僅在入村路口立一石碑,碑後刻撰慕氏來源,文意約為元朝時期慕氏來自雲南云云。依十代祖子田所撰序文中提及,文登、棲霞、蓬萊等諸處皆有分支,有幸之年思源必親往察訪紀錄,並編專輯成冊,俾饗後代子孫。西元一九八七(民國七六)年清明於台中
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振兴慕氏,发扬中华民族文化!! 不管我们来自哪支族人, 但我们同样是一家人! 因为我们姓慕!! 我们是慕氏家族!! 让我们一起高呼: 振兴慕氏! ☉站长:   Moovei ☉中文名:   慕伟 ☉QQ:  536713260 115772995 ☉慕姓宗亲会↓考研团↓  33354905‖非诚勿请 ☉慕\慕容氏家族群№①: 80305309「已满」 ☉慕\慕容氏家族群№②:  51702903  25476927 ☉E-mail:  moovei@126.com ☉中华慕氏家族论坛:  http://mushi.lunqun.com ☉网站: 慕氏文化传播网 ☉网址:  http://www.mushiwenhua.2008red.com
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